首启统论大辩证、大道永恒——感悟老子《道德经》,新说第一章
日期:2003.01.01 点击数:12
【类型】会议论文
【作者】宇文速
【会议名称】中国鹿邑老子学会——海峡两岸李氏恳亲会
【召开年】2003-01-01
【摘 要】道可道也,非恒道也;名可名也,非恒名也。无名天地之始也,有名万物之母也。故,常无欲也,以观其眇;常有欲也,以观其徼。两者同出,异名同谓,玄之又玄,众眇之门。道,这个字在老子之前就有,而准确点出它的龙大内涵只有老子。所以,道!在老子的脑海里是一个非常成熟的概念,而绝不是一个
【全文挂接】获取全文
相关文章
- 1、试论张乐行 作者:郭豫明 年份:1979
- 2、解读嵇康之《养生论》 作者:李佳 年份:2008
- 3、长生的追求与技艺:读嵇康《养生论》有感 作者:张孙彪 年份:2008
- 4、藉嵇康《养生论》再论养生 作者:武跃进 年份:2012
- 5、嵇康的《声无哀乐论》与汉斯立克的《论音乐的美》 作者:林衡勋 年份:2001
- 6、论嵇康对《诗三百》传统的继承与发展 作者:崔富章 年份:1999