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老子通释
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作者:
牛贵琥
来源:
北京:商务印书馆出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
道家
《道德经》
注释
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描述:
本书第一部分“绪论:老子其人、其书及《老子》的思想结构”辨明老子其人和贯通《老子》一书之通旨,重点在“通”。第二部分对《老子》全书81章进行简释,共分为上篇道经、下篇德经两篇。
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广陵余响 论嵇康之死与魏晋社会风气之演变及文学之关系
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作者:
牛贵琥
来源:
北京:学苑出版社
年份:
2004
文献类型 :
图书
关键词:
社会风尚
文学
嵇康
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描述:
本书分“嵇康被杀之原因”、“嵇康被杀后两晋社会风气之转变”、“西晋社会风气与文学之关系”、“东晋社会风气与文学之关系”四章,通过竹林文士中文学创作的主体人物嵇康之被杀考察社会风气之转变,将其与两晋文学特色的形成、文风的改变相联系起来进行研究,反映出两晋文士的心灵史。
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广陵余响 论嵇康之死与魏晋社会风气之演变及文学之关系
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作者:
牛贵琥
郭强责任辑
来源:
北京:学苑出版社
年份:
2006
文献类型 :
图书
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描述:
广陵余响 论嵇康之死与魏晋社会风气之演变及文学之关系
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论老子的思想结构
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作者:
牛贵琥
来源:
晋中学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
道
无为
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描述:
老子思想的核心是“道”。其认识道的途径是:无——虚——静。无是其理论的本源,虚是体道时的精神状态,静是体道的必要前提。“常无”“常有”则是其关键所在。将这个理论运用于治国之中,则根据无提出无为,根据虚、静提出去智、不争、柔弱胜刚强。无为是老子为治的总纲,去智则是为治的前提,不争是为了无为所采取的措施,柔弱胜刚强则是这一措施所收到的效果。求源式的思维是其特征。
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《嵇康曾官中散大夫吗》辩正
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作者:
牛贵琥
来源:
山西大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
沈元林文
嵇康
中散大夫
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描述:
沈元林《嵇康曾官中散大夫吗》认为嵇康没有任过中散大夫 ,不能称为嵇中散 ,其理由均不能成立 ,该文一一进行辩驳。
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嵇康《声无哀乐论》礼乐批评的再探讨
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作者:
牛贵琥
来源:
文艺研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
礼乐
嵇康
声无哀乐论
音乐
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描述:
對音樂的社會功能的認識,直接關係著如何理解音樂的本質。嵇康的《聲無哀樂論》正是在論聲的同時對“樂”詳加論述,為達到解清音樂的本質,闡釋了音樂社會功能之所以形成的真相。反映了其音樂理論的全面性和科學性。