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根据【关键词:渊源】搜索到相关结果 11 条
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浅析老子无为思想及其与中医学的渊源※
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作者:
黄子彦
申淼新
申琪
刘大新
来源:
中国中医药现代远程教育
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
无为思想
中医文化
渊源
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描述:
本文分析“无”、“为”二字,指出老子的“无为”是实现“无不为”的方法;阐述“无为”的顺应自然、少私寡欲、适度而为三个主要内涵,指出“无为”与中医三因制宜、因势利导的治疗理念、恬淡虚无的养生理念和适度治疗的理念有一致性,并提出“无为”思想与中医理论有一定渊源。
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嵇康尘俗意识探微
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作者:
李昭君
来源:
语文学刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
尘俗意识
表现形式
嵇康
渊源
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描述:
本文对嵇康的尘俗意识从两个方面进行论述:阐述嵇康尘俗意识的源流;论述嵇康尘俗意识的表现形式。通过以上所论,从而揭示出魏晋士人思想意识中的一个新侧面。
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嵇康尘俗意识探微
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作者:
李昭君
来源:
语文学刊·基础教育版
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
尘俗意识
表现形式
嵇康
渊源
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描述:
本文对嵇康的尘俗意识从两个方面进行论述:阐述嵇康尘俗意识的源流;论述嵇康尘俗意识的表现形式。通过以上所论,从而揭示出魏晋士人思想意识中的一个新侧面。
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嵇康音乐美学思想的渊源及其音乐本体论的建立
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作者:
黄毓任
来源:
南通师专学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
嵇康
渊源
音乐美学
本体论
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描述:
中国的音乐美学思想主要是儒道两家。二者侧重不同,旨趣迥异。嵇康的《声无哀乐论》继承了道家的研究方向,并沿此向前推进了一大步。他的音乐美学思想是道家———庄子美学思想的逻辑发展与深化;嵇康的音乐本体论是在对儒家的音乐表现情感的批判中,在魏晋玄学的哲学基础上构建而成的。他以“和”论乐。嵇康的“和”与道家的“道”、玄学家的“无”三者是相通的
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浅论郯城唢呐曲的渊源及其代表曲目的艺术价值
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作者:
杜天龙
来源:
商业文化:学术版
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术价值
代表曲目
渊源
唢呐曲
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描述:
本文论述了郯城唢呐曲的渊源,并对其代表曲目的艺术价值进行了详细分析,对郯城唢呐曲的传承将起到很大的推动作用。
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东北大鼓的缘起
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作者:
邱淑华
来源:
活力
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
产生
东北大鼓
渊源
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描述:
东北大鼓作为东北本土一种独特的说唱艺术形式,诞生以来,历经近三百年的沧桑岁月,一直备受东北民众的喜爱。即或在大众文化传媒现代化,人们欣赏趣味日益多元化的今天,很多人对本地大鼓喜爱的程度未曾稍减。研究和探讨东北大鼓形成和发展的历史,揭示其中带有规律性的东西,无论是对东北大鼓艺术自身,还是对其他的艺术形式,无疑都是一件很有意义的事情。
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宿州坠子戏源流与传承发展探析
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作者:
顾晓晖
来源:
淮南师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
历史
渊源
坠子戏
发展
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描述:
坠子戏之所以生存发展到今天,且久演不衰,越来越受到当地群众的喜爱,是因为坠子戏的本土性和广大坠子戏人的艺术特质,及其选择的目标、途径所决定的。探秘坠子戏的起源、形成、发展的轨迹,以及所涉及的人和事,进行梳理、剖析,发现坠子戏艺术个性独具特色,具有厚实的历史文化艺术价值。思考如何对这一传统民族文化瑰宝进行保护、传承与发展,并提出几点建议。
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人类文化学视阈下的小号与唢呐之比较
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作者:
曹晖
詹皖
来源:
南通大学学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
小号
唢呐
功能
情感
渊源
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描述:
唢呐和小号都是古老的吹奏乐器。唢呐是中国的民族乐器;小号是西方的铜管乐器。它们的形制功能各有特色;文化情感各有所重;演奏技巧各异其趣;但都从不同维度展现了人类的音乐情趣和审美追求。研究二者之间的异同,对于促进中外文化交流,丰富人类的精神财富不无裨益。
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豳塬唢呐声声传:旬邑民间唢呐探析
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作者:
赵文平
来源:
通俗歌曲
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
流传
豳塬
渊源
旬邑唢呐
发展
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描述:
黄土文化源远流长,内涵博大精深,距旬邑县志记载,夏代后裔四世孙公刘曾立国于此,国号曰"豳"。《诗经》中的《豳风》,就是当地这一带的民歌。不仅流传着脍炙人口的民歌,还有形象生动鲜明、高亢嘹亮、气势磅礴的民间唢呐吹打乐(当地人称之为"吹手"),扎根民间,久传不衰。豳塬唢呐其艺术魅力非常鲜活而独具一格,它丰富内容,基本特征及其传承历史在唢呐整个吹打乐中实属罕见。进一步挖掘,抢救、保护和发展豳塬唢呐音乐,对丰富和完善中国音乐史都将产生巨大的推动作作用。
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追索渐行渐远的鼓声:乐亭大鼓的渊源及音乐学考察
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作者:
郑颖
来源:
河北师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
乐亭大鼓
传承
现状
渊源
发展
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描述:
乐亭大鼓是起源于乐亭的一门说唱艺术。百年以来他以其独特的声音,记录着乐亭这座海隅小城里老百姓自己的故事。乐亭位于唐山市东南部,地处渤海湾沿岸,滦河三角洲平原地区,距离北京市230公里,唐山70公里。乐亭虽然是个海隅小县,但是却有着深厚的文化底蕴和光辉灿烂的文化发展史。据历史记载和有关出土文物考察资料显示,乐亭在数千年前已有人居住,并在此繁衍生息,创造了独具特色的乐亭文化。乐亭人自古注重文化的发展,因此教育繁盛,自古出过众多的文人墨客,书香进士。中国共产党的主要创始人之一—李大钊就是乐亭县大黑坨人。乐亭属于