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上善若水的处事智慧读《人往低处走:〈老子〉天下第一》
作者: 陈丽   来源: 中国宗教 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 上善若水   上德   谷神   陷下   老子思想   水往低处流   关尹喜   河南灵宝   西行   水善利万物  
描述: 司马迁说,老子是个"隐君子",提倡隐姓埋名。他在洛阳待久了,眼看着天下一天坏似一天,终于弃官出走,直奔大西北。他一路西行,来到今河南灵宝县的函谷关,守关的关尹喜留他小住,生怕老子这一去,把一肚子的学问带走,从此没人知道,叫他无论如何住几天,给大家留点东西。"于是老子乃著书上下篇,言道德之意,五千余言。"这书,就是后来的《老子》,也叫《道德经》。——《人往低处走——〈老子〉天下第一》
老子的政治哲学
作者: 李刚   来源: 中国宗教 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 本固邦宁   民为邦本   政治治理  
描述: 老子的政治哲学来源于老百姓的日常生活,是生活经验的总结,体现了对民生日用问题的强烈关注。他宣讲的"实其腹",就是其民生主义的符号,就是其日常生活政治哲学的表现形式之一,源于生活又高于生活,说明他很善于从日常生活的智慧中去发现、总结政治治理的奥妙。在老子看来:"不出户,知天下。"生活中处处有"道",只要在日常生活中善于观察,勤于思考问题,
老子尚慈思想的现代启示
作者: 樊建武   来源: 中国宗教 年份: 2013 文献类型 : 期刊
描述: 老子在《道德经》第67章称"我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先"。为什么把这三项列为三宝呢?他接着解释:"夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。""慈"、"俭"和"不敢争先"组成了一个代表老子实践哲学的链条。在这个链条中,慈不仅是三宝之一,而且处于三宝之首;慈既是始点,又是终点。
当黑格尔遇到老子 “道”思想的逻辑演化
作者: 吴雁   来源: 中国宗教 年份: 2013 文献类型 : 期刊
描述: 老子"道"的思想和黑格尔的逻辑学,尽管来自不同的历史时期、不同的地域,但是它们所反映的精神和思维过程却极其相似。在某种意义上来说,双方是可以互为阐释的。进行这种诠释,有助于了解中国文化中"道"思想的逻辑衍化过程,更有助于理解人类的逻辑思维方式。《道德经》说:"道可道,非常道,名可名,非常名,无名,天地之始。"道在黑格尔那里,表述为"存在只是潜在的概念"。"道"作为存在,是一个概念,是世间万事万物最普遍、最抽象的特性。但是
老子研究管窥
作者: 李进宝   来源: 中国宗教 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 时代背景   道德经   老子研究   学者   中国古代   中国哲学史   孔子   无为而无不为   老子年代   老子学说  
描述: 2000多年来,历代学者致力于老子研究,留下了丰厚成果。本文对此予以简要梳理。老子是中国古代著名的哲学家,《道德经》是中国哲学史上的重要著作。2000多年来,历代学者致力于老子研究,留下了丰厚成果。
谈论老子,其乐何如:读《老子十八讲》
作者: 冷子   来源: 中国宗教 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 老子   王蒙   中华民族   中华文明   终极关怀   电视台   大讲堂   中华文化   精神境界   大智慧  
描述: 在2009年推出《老子的帮助》一书受到热捧之后,王蒙先生又将在北京电视台中华文明大讲堂有关老子的讲稿整理成书,由三联书店出版,定名《老子十八讲》。王蒙表示,老子非常重要,他是中华民族智慧的一个高峰。老子以中华文化特有的想象、感悟、思辨的方式进行自己的终极
老子之道别解
作者: 纪燕   来源: 中国宗教 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 西方人   哲学思想史   别解   哲学观念   老子之道   自然理性   黑格尔   “道”  
描述: 中国哲学思想史上,老子之道难解,是人所共知的。古代出现千年注老的现象,本身就说明了解开老子之道的困难。延及现代,注老释道之作依然不断出现。这种情况在西方,至少从黑格尔开始的两个多世纪里也是如
重视老子的生活智慧
作者: 白奚   来源: 中国宗教 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 文化对策   老子思想   生活危机   现代人   生活智慧  
描述: 老子思想中蕴含的丰富生活智慧,可以作为现代人寻找文化对策、解决生活危机的智慧源泉。[第一段]
老子和谐观的启示
作者: 陈鼓应   来源: 中国宗教 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 《老子》   和谐观   经济生活   防御性   治国  
描述: (一)“大者宜为下”:《老子》第80章曾为“小国”提供治国的方针,其要在于提高人民的经济生活(“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”);不炫耀武力(“使有什伯之器而不用”),有些防御性的武器就可以了,不必耗费民财大肆扩军或搞军售(“虽有甲兵,无所陈之”)。[第一段]
国际道德经论坛与《老子集成》
作者: 齐晓飞   来源: 中国宗教 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 老子   论坛   宗教文化出版社   道德经   国际   华中师范大学   集成   中国道教协会  
描述: 盛世修典是中国自古就有的文化传统,中国文化由是一脉相承、持续发展。由中华宗教文化交流协会和中国道教协会主持、华中师范大学道家道教研究中心和宗教文化出版社承担的大型文献工程——《老子集成》一书,历经前后5个年头的磨砺,终于在"十二五"规划开局之年付梓出版。这部15卷计千万字的鸿篇巨制,共收集和标点整理了自战国至民国,历代重要的《老子》传本
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