道器视域下的老子名论

作者： 闫超   来源： 兰州大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 无名   道   去执   器   实践   名  

描述： 自道器作为一对哲学范畴出现之后,道器之间的关系便随着历史的演进而发生变化。总的来说,不管形而上的“道”是作为本体还是规律等涵义,它都是主体所观待的“对象”,而这限定了后来学者所理解老子的道器观时所能理解的深度。本文试图先论述老子的道器观,接着论述“名”与“无名”在沟通着道器上所起的作用。第一章交代了本文的目的,本文试图在《老子》文本中梳理出“道——名(无名)——器”的这样一个结构,以此结构来理解老子的思想。第二章总结了前人所理解的“道”以及“名”。前人所理解的“道”总体来说都是主体所面对的“对象”,这无疑

《高上老子内传》考论

作者： 张晓雷   来源： 兰州大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 老君本纪   高上老子内传   葛洪后学   东晋晚期  

描述： 《高上老子内传》作为已佚的中古道教太玄部重要道典之一,学术界长期以来缺乏专门的深入研究。本文首先通过对相关史志目录和现存《老子内传》佚文的利用,考证得出成书于南北朝时期的一卷本《高上老子内传》在唐代高宗时期加入了托名张陵所撰的《老君内传序》的内容而被改编成了三卷本,此三卷本《老子内传》在之后的道书征引中又被称之为《老子本纪》或《老君本纪》,从而为学者们已指出的唐初六朝道典清整活动增加了又一例证。其次,在此文本变化结论的基础上,对《老子内传》佚文重新进行了辑佚,并辨析出现存佚文中属于原本《高上老子内传》的内

汉唐间老子显灵故事研究

作者： 黄国维   来源： 兰州大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 老子   显灵故事   道教  

描述： 老子神话是道教神话重要组成部分,老子显灵故事在众多老子神话中比较有代表性。汉唐间老子显灵故事的发展变化是道教史的一个缩影,其中涉及到道教立教,老子神化,道教改革以及唐代尊崇道教诸多问题。政治因素在历代老子显灵故事发展变化过程中扮演了关键角色。汉代老子显灵故事的萌芽为后世的老子显灵故事奠定了“启示”和“救世”两大主题。利用老子显灵故事来推动政教改革是魏晋南北朝时期比较明显的特征。唐朝老子显灵故事从侧面展示了唐王朝尊崇道教的历程。中晚唐老子灵验故事的增多使原有政治色彩浓厚的老子显灵故事出现了新气息,喻示着唐朝

老子礼观辩证

作者： 孙烈举   来源： 兰州大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁义   无为   忠信   自然   礼   礼崩乐坏  

描述： 关于老子的礼观,以冯友兰、任继愈、劳思光等老一辈的学者为代表的学术界主流观点认为老子是反礼反仁义的,其直接根据就是老子文本第三十八章。近年来,随着学术研究的深入,学者们似乎发现了这个论断是可怀疑的,以陈鼓应、白奚、梅珍生等为代表的一些学者认为老子不仅仅是笼统的反对周礼和仁义道德,他只是出于时代的病症有感而发。笔者同意新近学者的观点,但是在查阅了相关研究资料之后,发现关于老子礼观的研究不够深入系统,于是就想将老子礼观进行一次深入系统的梳理,以推动这方面的研究。老子是春秋时期士阶层的代表人物,又是惟楚有才,于

老子思想对当代高校德育的启示

作者： 周晓玉   来源： 兰州大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 老子   当代价值   道德思想   高校  

描述： 当代高校德育实践工作离不开对传统德育思想的继承和批判。老子的教育思想在中国传统思想文化史中独树一帜,他的教育理念可分为三个方面。本文试图通过对老子德育思想体系的探究,实现德育资源在当代的转化,对我国当前德育工作作出一些贡献。重温历史是充分理解老子思想的前提。本文首先通过历史分析法,重现了老子生活的社会背景,系统梳理了《道德经》教育思想形成的社会因素以及个人因素。接着,文章将老子的德育思想划分为三个部分：注重人自我身心和谐、实现人与人之间的和谐、实现万物之间的和谐。其中采用文献分析法对老子三方面德育思想进行

《老子》的文学价值

作者： 马仲生   来源： 兰州大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《老子》   文学   美学   影响   文艺理论  

描述： 《老子》是道家学派的奠基著作，有着极为重要的学术价值。本文主要从文学色彩、美学思想、文艺思想及对后世的影响四个方面对其文学价值进行论述。第一部分：文学色彩。《老子》一书浪漫主义色彩浓厚，但其中又表现出现实主义的特点，是一部浪漫主义与现实主义相结合的著作；老子综合运用多种修辞手法，形成了绚丽多彩的语言风格；《老子》句式参差错落、骈散结合，章法音韵变化有致，体裁应为散文诗体。第二部分：美学思想。《老子》充分地体现了老子对美的认识，形成了本然之美、虚静之美、柔弱之美、和谐之美、朦胧之美的美学观点，这些美学思想侧

王权与天道：释解老子与孔子的天道思想

作者： 成兆文   来源： 兰州大学 年份： 2000 文献类型 ： 学位论文

描述： 王权与天道：释解老子与孔子的天道思想

老子礼观辨证

作者： 孙烈举   来源： 兰州大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 无为   忠信   自然   礼   礼崩乐坏  

描述： 关于老子的礼观，以冯友兰、任继愈、劳思光等老一辈的学者为代表的学术界主流观点认为老子是反礼反仁义的，其直接根据就是老子文本第三十八章。近年来，随着学术研究的深入，学者们似乎发现了这个论断是可怀疑的，以陈鼓应、白奚、梅珍生等为代表的一些学者认为老子不仅仅是笼统的反对周礼和仁义道德，他只是出于时代的病症有感而发。笔者同意新近学者的观点，但是在查阅了相关研究资料之后，发现关于老子礼观的研究不够深入系统，于是就想将老子礼观进行一次深入系统的梳理，以推动这方面的研究。 老子是春秋时期士阶层的代表人物，又是惟

论“道”在中国文化中的担当：以比较阅读《老子》与《论语》为中心

作者： 水丽淑   来源： 兰州大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 担当   道  

描述： 儒、道共同构成了中国哲学史的两大要素，鉴于儒学的显学地位，对“道”在中国文化中的重要作用未能得到足够的重视和阐释。儒道的差异保持了文化的张力，而作为同一文化内的思想又有其同源性。在中国文化中，“道”同时承担着这种同源性与差异性。中国文化就是以“道”为其言说边界、价值边界、认知边界的一种文化形态；中国文化获得文本差异的基本途径就是由“道”的种种衍生造成的。本文追溯了孔老思想文本形成前的“道”所承担的文化状况和“道”自身在文字上的演绎过程，探讨了“道”在孔老各自思想文本中的具体担当，以及两种文本之间互通有无的

蒲县东岳庙“地狱变”之调查与研究

作者： 范文美   来源： 兰州大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 十王   东岳庙   地狱变   蒲县  

描述： 明清以来,在全国各地的寺庙中出现了很多有关“地狱变”的壁画和塑像,可惜这类东西保存下来的不多。我们现在知道山西省临汾市蒲县东岳庙保存着较完整的“地狱变”。蒲县“地狱变”明显地区别于晚唐五代两宋时期的“地狱变”形式,有着自己很鲜明的特点。本文即对蒲县东岳庙“地狱变”作了一次较细致的调查,对相关的一部分东岳庙重修碑记进行了整理,对位于东岳庙后面地府中的“地狱变”进行了详细描述。在此基础上对东岳与地狱、东岳与十王的之间的联系进行研究。认为中国固有的“泰山治鬼”说与佛教地狱观的长期交错发展使两者都受了对方的影响。