老子盗窃儿销赃 父子双双进牢房

作者： 苏   迅   任海涛   来源： 安阳日报 年份： 2015 文献类型 ： 报纸

描述： “真不该走这条路，不但害了自己，也害了儿子。”8月1日，在汤阴县看守所，一个年近花甲的老汉后悔不迭地说。原来，这个老汉靠盗窃维持生计，偷来的东西则由其儿子负责变卖，最后落了个父子双双进牢房的下场

老子其人其书

作者： 暂无 来源： 安阳日报 年份： 2014 文献类型 ： 报纸

描述： 文化史、学术史上往往有这样的情况，一种影响深远的学说，其真伪的辩论往往也最为激烈。由于时代气氛、学术语境的缘故，出现有意或无意的误读以及学术考辨的疏漏，往往使某些大师的思想遭到遮蔽或变形。然而，当历史从其新的思想阐释角度澄清谬误，还思想以原初的真实面目时，走出“疑古”时代就成为必然。阐释不尽的老子，

老子之道

作者： 暂无 来源： 安阳日报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： “道”是老子哲学的中心观念，他的整个哲学思想系统，都是由“道”派生、展开的。《老子》一书中出现的“道”字，作为文字符号是相同的，但在不同的章句中，却有着不同的内涵。首先，“道”是指形而上的实际存在，如二十五章所形容：“有物混成，先天地生”，“独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰

《老子》的传播

作者： 魏鸿雁   来源： 安阳日报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 《老子》，又称《道德经》，相传由春秋末期老聃所著，是道家的主要经典。今见《老子》共八十一章，5000余言，分上、下篇。《老子》一书自问世起就迅速传播，影响也越来越广泛。战国时期，道家成为诸子百家中的重要流派。汉初，黄老思想盛行，老子的“清静无为”思想成为社会的主流意识。司马迁之父司马谈在《论六家要旨

《老子》的美学思想

作者： 张同利   来源： 安阳日报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 老子是我国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派的创始人，其传世经典《老子》（又称《道德经》）尽管只有5000多字，但其思想博大精深，对中国古代社会影响极大，其中的美学思想也自成一体，对中国古代的文学、绘画、音乐、建筑等诸多艺术门类沾溉甚深，非常值得我们留意探讨。“道”是老子的最高哲学和美学范畴。在老子

老子论修身：虚静与柔弱

作者： 王汝海   来源： 安阳日报 年份： 2013 文献类型 ： 报纸

描述： 老子，姓李，以其“耳漫（大而无轮）”名耳，字聃（依许慎说），战国时代的楚国人，曾为周守藏室之史。《史记·老子韩非列传》记载：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下两篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”老子所著

安阳坠子

作者： 齐瑞申   来源： 安阳日报 年份： 2014 文献类型 ： 报纸

描述： 河南坠子是一种比较独特的曲艺形式，俗称河南坠子书、简板书或响板书，因使用河南坠子弦伴奏而得名。它流行于河南等中原地区和华北的部分省市。河南坠子也是安阳的主要曲种。清末，由极少盲人演唱。民国期间，坠子艺人大都在城乡演出，或为乞食糊口，或为临时敛钱，除此之外，大都是在节日、庙会、集市贸易、还愿酬神、生辰

“坠子皇后”—乔清秀

作者： 暂无 来源： 安阳日报 年份： 2014 文献类型 ： 报纸

描述： 乔清秀乔清秀当年在胜利公司录制唱片时的版权证书乔清秀，原名袁金秀，1910年7月4日出生于内黄县店集村一户贫苦农民家庭。1923年春，村里来了个说坠子书的年轻人，其表演像磁石般吸引着金秀，她听得几乎入迷。一天，金秀鼓起勇气找到说书人要求学习坠子。说书人发现金秀具有演唱坠子的天赋，于是正式收她为徒，教